ARTES MARCIALES:
BREVE HISTORIA Y SIGNIFICADOS
Los samurai eran las personas encargadas de vigilar, mantener el orden público y recolectar los impuestos en las épocas feudales del Japón.
Aunque tenían derechos legales especiales: aniquilar a cualquier plebeyo en el acto y no pagar impuestos, se les exigía el seguimiento estricto de un código de ética (o de conducta), conocido como bushido (“caminos del caballero militar”), que daba énfasis a la valentía, la veracidad, la cortesía, y a la capacidad de autocontrol y sacrificio.
Eran también guerreros (Bushi) con habilidades: dominio del arte de los sables (lai-jutsu), el arte de los arqueros (kyudo), sable-lanza (naginata-do), lanza recta en forma de cuchilla (yari- jutsu), cuchillo con guarda (tanto), sable estilo oriental (katana), la equitación y sobre todo la aplicación del Jiu-jitsu: jiu: ceder, suave, dócil, y jitsu: palabra que unifica los conceptos de bujutsu (o técnica marcial/ método de pelea) con bugei (o artes marciales/ o de la guerra).
El jiu-jitsu es el arte marcial utilizado por los samurai que puede ser agresivo (atemi o arte utilizado para atacar los puntos vitales del cuerpo), que emplea el método esotérico, conocido como kiai-jutsu, para matar o paralizar al oponente con la emisión de un solo grito, y que también incor-pora la fuerza del atacante a su energía para aplicar diferentes técnicas de volteo, lanzamientos, sacrificios, etc.
Durante el siglo doce se completa el proceso de unificación en el Japón y se impone una rígida sociedad jerárquica. En orden descendiente el emperador era apoyado por los siguientes personajes:
Los shogun : dictadores militares y administradores;
Los daimyo : grandes nobles y terratenientes;
Los bushi : caballeros militares, a cuya clase más baja pertenecían los samurai, que como “sirvientes” rendían su lealtad a los daimyo, actuando como policias y recolectores de impuestos en cada distrito;
Los campesinos productores de comida;
Los artesanos; y finalmente los comerciantes.
En las habilidades combativas y código de ética samurai se basan las artes marciales, donde gradualmente fueron emergiendo diferentes maestros especialistas en las técnicas del guerrero o combate cuerpo a cuerpo, denominado kumi-uchi, surgiendo luego varias academias o escuelas, llamadas ryu, en donde los estilos de la “mano vacía”, es decir, sin armas o yawara se convertirían, en el siglo 18, en el arte marcial del jiu-jitsu.
Además de los samurai, también los boshi, o monjes japoneses influen-ciaron la práctica del jiu-jitsu introduciendo estrictos regímenes dietéticos y morales en dicho arte.
Las prácticas del jiu-jitsu, en general, se inclinaron por el método o técnicas de pelea (bujutsu), el kenjutsu y las artes de la guerra (bugei) más que por el deporte o la estética.
Existen diferentes estilos: daito-ryu aiki-jujutsu; take-no-uchi-ryu; kito-ryu; nihon koryu jujutsu; edo jujutsu; gendai jujutsu (hakko ryu, shindo yoshin ryu); taiho jutsu (utilizado por la policía de tokio); goshin jujutsu; gracie jujutsu; etc.
Sus técnicas incluyen cómo patear, golpear, estrangular, asfixiar, voltear, lanzar, sostener, inmovilizar, dislocar, paralizar, agarrar, resucitar (a alguien que esté inconsciente), ya sea a modo de ataque o de defensa con o sin armas, además del empleo de métodos esotéricos, como ya lo hemos mencionado.
Del jiu-jitsu (o jujutsu) emanaron otras artes marciales, tales como el judo, cuyo inventor fue el Dr. Jigoro kano (1860-1938) y quien eliminando las técnicas más peligrosas del jiu-jitsu, tomó aquellas que consideró las más efectivas, desarrolló otras él mismo y combinando ambas en una serie de formas (o katas) fundó la sede o centro mundial de operaciones del judo, conocido como el kodokan en Tokio, Japón, en 1882, a la temprana edad de 22 años.
El judo fue el primer arte marcial aceptado como deporte olímpico, desde los juegos de tokio de 1964. O-Sensei Kano, además de desarrollar los pilares filosóficos del judo, ayudó a la divulgación de numerosos budo (o caminos marciales) y personalmente influyó en el programa de educación física del sistema educativo Japonés. Ju significa flexibilidad, y do, camino.
El shi jan (maestro de maestros) Orlando Madrigal Valverde (1921-1991) fue el introductor del judo y del jiu-jitsu en Costa Rica desde 1953, a través de su Academia Costarricense de Judo y Jiu-Jitsu.
El aikido: o`sensei (venerable maestro) Morihei Ueshiba (1883-1969) fue su fundador. Él estableció los principios de la no-resistencia y del camino de la no-violencia en la defensa personal. En aikido se enfatiza el desarrollo del movimiento rítmico con el fin de aprovechar la fuerza del oponente y atraerla hacia nuestro propio círculo, neutralizando y controlando de tal forma al oponente.
En Costa Rica el sensei Guillermo Rivera fue quien introdujo su práctica en la Academia Costarricense de Judo y Jiu-Jitsu en los años sesenta. El sistema chendokan aikido se empezó a enseñar desde 1993.
Ai significa unir, coordinar, armonía; ki: energía, espíritu, poder mental; y do: el camino, el método, el sistema, el cómo y el por qué.
Kata:
Los japoneses llaman “shikata” a la manera de hacer las cosas y “kata” a la forma correcta de hacerlas, incluídas entre otras, el comer, leer y escribir.
En el Budo, los kata consisten en una serie de movimientos y técnicas estilizados que se repiten del mismo modo por dos personas, siguiendo un orden premeditado y diseñado con el propósito de cubrir toda la gama y el alcance de cada arte marcial. Uno de sus objetivos esenciales es alcanzar la perfección sincronizada.
Sensei:
En el mundo empresarial japonés, los empleados- sobre todo los princi-piantes- son guiados por un mentor o senpai, quien actúa como un prototipo a ser emulado con el fin de aprender el comportamiento y los modos de hacer las cosas correctamente.
En las artes marciales, los novicios empiezan por imitar los movimientos y a conducirse exactamente como su maestro o sensei, quien simboliza los valores y virtudes, lo físico y espiritual de dichas artes. A continuación se mencionan algunos otros significados del concepto:
O` sensei: venerable maestro (kodokan Judo)
Shi jan: maestro de maestros (kodokan Judo)
Tashi: gran maestro (Chendokan Aikido)
Sifu: maestro (en algunos estilos de Kung Fu)
Takeuchi: maestro principal de la ryu (Jiu-Jitsu)
Ronin: guerreros sin dueños (antiguamente/jiu-jitsu)
Dojo:
Sin pretender ser un templo, es más que un simple aposento, cuarto o salón donde se practican las artes marciales. Es el lugar, con una mínima decora-ción material en sus paredes, donde se desarrollan tanto el conocimiento de las técnicas de dichas artes, como la puesta en marcha de sus costumbres, rituales, y buenos modales.
Tatami:
Esteras de palma y tela trenzadas y cosidas al estilo japonés sobre las que se practican las artes marciales.
Tradicionalmente fueron construídas con paja de arroz, y en la actualidad están hechas de varios tipos de espuma rellena por lo general cubiertas por lona.
Gi:
Vestimenta a la usanza japonessa o uniforme que se utiliza en la práctica de las artes marciales. Consta de tres piezas: saco grande, pantalones flojos, por lo general de color blanco, y cinta.
En las escuelas de jiu-jitsu y de aikido, sobre todo en los estilos Ueshiba y Shioda, los grados dan (cintas negras) usan sobre el gi lo que se conoce como hakama, que es una especie de falda dividida, por lo general de color negro, que usaban los samurai. En otros estilos, como el tomiki, dicha vestimenta es opcional.
Sistema de grados (cintas):
A cualquier artista marcial que no sea cinta negra, se le conoce por el grado de kyu (o pupilo), y a los maestros se les otorga el grado de dan.
Las cintas de color son utilizadas para indicar el grado de estándar de las habilidades adquiridas por los artistas marciales. El Dr. Kano pensó, en los
inicios del judo, que para motivar más a los participantes sería oportuno un sistema de 3 cintas de color blanco, marrón y negro. Con el tiempo dicho sistema ha ido variando. En la actualidad, los principiantes inician sus prácticas usando la cinta blanca, color que significa ingenuidad. Luego de diferentes examenes los pupilos van progresando a cinta amarilla (descubri-miento), naranja (ilusión, amor), verde (esperanza, fe), azul (idealismo), marrón (iniciación al conocimiento) y cinta negra (sensei, maestro).
Los grados dan también tienen categorías de promoción, pero la cinta negra se mantiene hasta llegar al 5to. Dan, cuando si el maestro lo desea puede usar una cinta con rayas blancas y rojas.
Una vez obtenido el décimo Dan, uno puede usar la cinta roja; y si alguien llega al doceavo Dan, en algunos países, se tendría que usar la cinta blanca, completando así el círculo de los grados de colores, como analogía al mismo ciclo de la vida.
En el año de 1876 la casta samurai fue disuelta en el Japón, sin embargo dichos guerreros nos legaron las Artes Marciales y con ellas un mejor auto entendimiento, relajación mental, técnicas para manejar nuestras vidas con un enfoque ético, buena condición física, disfrute estético, buena compañía de amigos que perduran toda la vida e integración espiritual con nuestro prójimo.
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